— Ernst Jünger
— Theodor W. Adorno (2009/1958/59): Ästhetik, Nachgelassene Schriften, Abt. IV: Vorlesungen, Band 3, S. 192, 193f. (via hintergrundrauschen)
— Theodor W. Adorno (1981): Versuch, das Endspiel zu verstehen, S. 285.
(Source: hintergrundrauschen, via abgrundtiefe)
— Wir wissen, was Sie im letzten Frühjahr getan… « Antideutsche Aktion Berlin
— ||| Wolfgang Pohrt, Die Angst der Deutschen (via herrkeuner)
Die mit dem vorliegenden Reader dokumentierte Veranstaltungsreihe aus dem
Sommer 2003 widmete sich der Konstitution und Psychopathologie des aktuellen
postfordistisch-postfaschistischen Subjekts.
Sie schloß an die Reihe »Deutsche Projektionen. Zur Kritik antisemitischer Weltbilder« im Frühjahr 2002 an.
—
Jan Gerber
No Country for old Men. Ein Kommentar zu einer Geisterdebatte
In: Cee Ieh 154 (2008)
—
Jan Gerber
Me and my Monkey. Bemerkungen zu einer Debatte in der Zeitschrift Phase2
In: Phase 2/18
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Denker der subversiven Kritik | Unique
ausführliche Fassung:
Der geduldige Revolutionär.
Stephan Grigat: zum 10. Todestag von Johannes Agnoli
jungle-world.com 17/2013
Wem sich bei dieser als unhinterfragbares Tatsachenwissen verkauften antiisraelischen Propaganda, die die Überlebenden der Shoa in zynischer Anerkennung ihrer »traumatischen Erfahrungen« zu Tätern stigmatisiert, die Haare sträuben, an dem ist entweder die deutsche Schulpädagogik gescheitert oder er hat das Glück der frühen Geburt genossen. Denn alle einleitenden Sätze finden sich in aktuellen deutschen Schulbüchern, mit Hilfe derer sich Kinder und Jugendliche hierzulande heute ihre politische Meinung bilden sollen.
[…]
Wiederholt wird Israel in den Schulbüchern in die Nähe eines Apartheidstaates gerückt, was sicher auch ein Erfolg der deutschen Linken ist, in deren Reihen die Gleichsetzung Israels mit einem rassistischen Regime sich seit jeher großer Beliebtheit erfreut und deren personeller und ideologischer Einfluss bei der Konzeption zumindest aktueller deutscher Schulbücher wohl ohnehin nicht unterschätzt werden sollte.
(Source: mavisions)
— Marx, Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie. (1844).
— jungle-world.com - Archiv - 17/2013 - Dschungel - Eckhard Henscheids »Denkwürdigkeiten«
Die Welt wurde von manchem 68er im eigenen Bewusstsein verändert und nicht das Bewusstsein über die Welt in der Realität. Das Revival dieser Ideologie, die Neohippie-Bewegung Goa, präsentiert sich heute gut als Anschauungsobjekt dieser falschen Kritik.
Die allmähliche Verdrängung der Hippiedrogen dur ch die Drogen der 88er Generation machte eine ganz andere Form von Rausch konsumierb ar. Dieser machte nicht wie Alkohol simpel, stumpf und widerlich und stülpt e dem Bewusstsein auch nicht das Unbewusste über wie die 68er Drogen. Der Rausch auf Designerdroge n ermöglicht sogar die Verdrängung des Verdrängungsaktes selbst, da die Selbstwahrne hmung auf dem Rausch ei n Bild einer eigenen Subjektivität erzeugt, die gar nichts zu verdrä ngen hat. Solange der Turn dauert, ist das bürgerliche Glücksversprechen scheinbar einge löst, weil dem Versprechen in der Konkurenz Aller gegen Alle Glück zu suchen, durch di ese Substanzen ja Rechnung getragen ist. Andererseits ist mit dem Erleben des Turns auch die Frage aufgeworfen, ob das nicht immer so sein kann. Die Antwort der Realität darauf ist natürlich: Nein. Eine mögliche Motivation dafür, etwas gegen die Realität zu unternehmen, wäre damit gegeben.
"— Innergesellschaftliche Außergesellschaftlichkeit- Zwei Jahrzehnte Veräußerung der Bedürfnisse: Raven, Techno und Designerdrogen